Pedro Romero- Independencia de Cartagena, Colombia

pedro romero líder de la independencia de Cartagena, Colombia

Tomado de la Biblioteca Virtual Luis Ángel Arango.

El mulato Pedro Romero, lidera la Independencia de Cartagena, Colombia, acompañado de los lanceros de Getsemaní, conspira para iniciar la rebelión contra la monarquía española.

Tomado de Pedro Romero Vive  Aquí.

Una de las caras visibles de los negros y mulatos, fue este líder, nacido en Matanzas, Cuba, Pedro Romero.

 En uno de sus informes de comienzos del siglo XIX, José Ignacio de Pombo, el prior del Consulado de Comercio de Cartagena, se refería a él como uno de los artesanos (herrero, forja de campanas), más respetables y mejor preparados.

No se sabe con certeza el momento de su arribo a la ciudad de Cartagena, pero es posible que haya llegado con un grupo de artesanos que el ingeniero militar Antonio de Arévalo trajo de La Habana en la década de 1770, para la realización de grandes obras militares en la segunda mitad del siglo XVIII.

Lo cierto es que, el 11 de noviembre de 1811, Pedro Romero encabezó un grupo numeroso de negros y mulatos, los denominados Lanceros de Getsemaní y gracias a ellos se declaró la independencia absoluta de Cartagena de Indias.

Su lucha es recordada por el pueblo de Cartagena, cada año, las calles de  la heroica,  recuerdan mediante la danza, la pólvora( busca pie), las tamboras, sus vestidos,  su folclor, disfraces,  sus reinas, sus cabildos (como el de Boca chica), su rey momo, sus bufones, el descontento del pueblo con la  tiranía española de esa época.

Tomado de you tube

La pólvora le recuerda al pueblo los sonidos de la guerra, las del  siglo XIX, la de los 1000 días y el conflicto armado que vive nuestro país.

Los polvos cosméticos se utilizaban en las fiestas, para burlarse de los blancos, al pintar sus caras.

En Getsemaní nace el grito de independencia de Cartagena, los descendientes  de los esclavos negros africanos liderados por Pedro Romero, escriben la historia de Colombia que no se ha contado.

Reflexión:

• Quien lidera la independencia de Cartagena, Colombia  y cuál es su aporte en la historia de Colombia.
• Cuál era el oficio de Pedro Romero.
• Quienes acompañaron a Pedro Romero.
• Como recuerda el pueblo cartagenero a este líder.
• Las fiestas de Cartagena que representaban para el pueblo.
• La pólvora, qué significado tiene en las fiestas para los pueblos Colombianos.
• La maizena, el agua, el betún, los tintes y polvos cosméticos que representan en las fiestas de Cartagena.
• Cuál es el papel de los afrodesendientes en la  historia de Colombia.

Enlaces:

biblioteca virtual luis arango

Título: El mulato Pedro Romero lidera la Independencia de Cartagena.

Colecciones: Afrocolombianidad

Palabras clave: Esclavitud; Getsemaní; independencia; Pedro Romero

Lugar: Cartagena (Colombia)

Tema Línea de tiempo: Diversidad étnica y cultural

Cartagena de Indias en 1777: un análisis demográfico

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DERECHO A LA LIBERTAD

 

Tomado de You Tube.

La  libertad es propia de la naturaleza humana, es un derecho básico, sin el cual es imposible vivir como seres humanos y crecer dignamente.

El artículo 13. De Nuestra Constitución Política dice: “Todas las personas nacen libres ante la ley, recibirán la misma protección y trato de las autoridades y gozaran de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por razones de sexo, raza, origen nacional ó familiar, lengua, religión, opinión política ó filosófica.

El Estado  promoverá las condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y adoptara medidas a favor de grupos  discriminados ó marginados.

El Estado protegerá especialmente a aquellas personas que por su condición económica, física ó mental, se encuentren en circunstancias de debilidad manifiesta y sancionara los abusos y maltratos que contra ellas se cometan.

El Artículo  17. De Nuestra Constitución Política dice: Se prohíbe la esclavitud, la servidumbre y la trata de los seres humanos en todas sus formas”.

La Declaración Universal Dice: Artículo 3. “Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona”.

 El artículo 4 de la  declaración de los derechos humanos dice.” Nadie será sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas las formas”.

Tomado de You Tube.

REFLEXIONEMOS:

Del anterior artículo se infiere:

• Por qué el derecho a la libertad es básico?
•  Que quiere decir que toda persona es libre?
•  Que maneras de esclavitud señalan la Constitución Política de Colombia y la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
• Que otras maneras  de violación de la libertad conocemos nosotros.
• Se está respetando  el derecho a la libertad  en nuestro país?  SI –NO  Sustenta la respuesta.
•  Que es libertad?
• Cuando Pierde una persona el uso correcto de la libertad?
• Que tipos de esclavitud se dan en nuestra sociedad y cuáles son sus consecuencias?
• La libertad es un derecho, cuales son los deberes para este derecho?
• Se respeta la libertad en su colegio? SI –NO    Sustenta la respuesta.
• Redacta  la letra de una canción sobre la libertad.

 Tomado de Ética Cívica, Blas Blanco, Ediciones Paulinas.

AFROCOLOMBIANOS- NORMATIVIDAD EDUCATIVA

 

afrodesendientes

 

Tomado de You Tube.

La cátedra  de Estudios Afro colombianos, creada por la ley 70 de 1993, tiene su concreción con el Decreto 1122 de 1998, que establece su carácter obligatorio en el área de Ciencias Sociales,  en todos los establecimientos educativos estatales y privados,  que ofrezcan los niveles de preescolar (transición), básica y media en Colombia.

http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-86201_archivo_pdf.pdf

A partir de la promulgación de la Constitución Política de 1991, donde el Estado reconoció el carácter plurietnico y multicultural de Colombia, constitutivo de la nacionalidad, fundamentada en la protección a la diversidad y al respeto por la dignidad humana.   Colombia construye su Democracia desde la perspectiva del conocimiento y reconocimiento de las demás culturas, sin perder  la conciencia de la singularidad de la cultura propia, comprometiendo a la  educación, pues es ella a la que le corresponde formar ciudadanos y ciudadanas capaces de responder  a la imperiosa necesidad de una conciencia nacional y mundial y al afianzamiento de su propia identidad.

LINEAMIENTOS CURRICULARES- AFROCOLOMBIANOS

 

• Conocer y exaltar los aportes históricos, culturales, ancestrales y actuales de las comunidades afrocolombianas a la construcción de la nación Colombiana.
• Reconocer y difundir los procesos de  reintegración, reconstrucción, resignificación y redignificación étnica y cultural de los descendientes de los africanos esclavizados en Colombia, en la perspectiva de nuevas lecturas sobre la configuración de la identidad nacional. http://www.slideshare.net/HildaRevelo/plan-de-area-ctedra-afro-12538191
• Aportar al debate pedagógico nacional nuevos enfoques  sobre las posibilidades conceptuales y metodológicas de asumir la multiculturalidad e interculturalidad desde el quehacer educativo. http://valentincarabali98.files.wordpress.com/2010/10/plan-de-estudis-catedra-afrocolombiana.pdf
• Contribuir al fortalecimiento de la identidad, autorreconocimiento y autoestima de los colombianos en el contexto del sentido de pertenencia a la nación Colombiana.
• Propiciar el desarrollo de actitudes de comprensión y respeto de la diversidad étnica y cultural existente en el país, proscribiendo los prejuicios y estereotipos discriminatorios.
• Replantear los enfoques pedagógicos y didácticos que orientan la elaboración de textos y materiales de estudio en relación con la realidad del africano, afroamericano y particularmente de lo afro colombiano.
• Ayudar al proceso de desarrollo y consolidación de la etnoeducacion en el país.
• Plantear criterios para la formación y evaluación de docentes con el referente de la diversidad étnica y cultural de la nación.
• Crear las condiciones para el desarrollo de la cátedra internacional afroamericana.

 

Tomado de You Tube.

REFLEXIÓN:

 

• ¿Qué ley, crea la cátedra de estudios Afro colombianos?
•  ¿Qué Decreto, la establece como obligatoria en Colombia, en la educación?
• ¿En que área se debe estudiar y por qué?
• Cuáles fueron los fundamentos constitucionales para su creación.
• Que le corresponde, a la educación Colombiana, en pertinencia con la etnoeducacion.
• En que se fundamentan, los lineamientos curriculares afrocolombianos.
• Como se vive la etnoeducacion en el colegio.
• Como  se vive la etnoeducacion en el municipio.
• Se respetan, los derechos y deberes de las comunidades afrodesendientes, en el colegio y en el  municipio.
•  Que líderes afrodesendientes, reconoces en Colombia.
• Que costumbres afrodesendientes,  han llegado a nuestras comunidades.
• Que gastronomía, son características de las comunidades Afro.
• Que bailes, identifican a nuestras comunidades afrocolombianas.
• Elabora el  mapa de las comunidades afrocolombianas.

Tomado de:

Cátedra de Estudios Afro colombianos, lineamientos curriculares, MEN,  República de Colombia

LA MUJER VICTIMA DE LA VIOLENCIA

 

 

Tomado de You tube.

El  maltrato a la Mujer  es una de las múltiples formas de violencia que lamentablemente se manifiesta en algunos tipos  de relaciones entre los seres humanos.

La violencia  se presenta como la negación ó  limitación forzosa de algunos de los  derechos individuales ó colectivos,   y por tanto, como una amenaza, un riesgo ó una destrucción de las condiciones esenciales de la vida humana ó de la vida misma.

La violencia es una forma de relación en la que se utiliza la fuerza física, psicológica, social  ó económica para imponer algo, para reaccionar contra algo, desde una posición de superioridad frente a alguien a quien no se reconoce como igual.

Al irrumpir la violencia, las posibilidades de comunicación se coartan ante el predominio de la imposición y la dominación.

La  palabra y el razonamiento se sustituyen por la fuerza, impidiendo el establecimiento de acuerdos ó  diálogos.

Son muchos los tipos de violencia que se ejercen  contra  la mujer desde lo político, económico, racial,  de género.

La violencia de género, sustentada en el mito de la inferioridad del sexo femenino, ha formado parte de la  vida social y domestica y de las relaciones entre hombres y mujeres, desde tiempo inmemorial, llegando a  hacernos creer que este modo de comportamiento es natural y que forma parte de la existencia misma de las mujeres, lo que conduce a la complicidad social y a la inoperancia de los mecanismos de protección en un marco de impunidad, que a su vez perpetua la violencia como un modo de relación.

La violencia intrafamiliar y la sexual ejercida contra la mujer, bajo el supuesto de su inferioridad, corresponde a una forma de ejercicio del poder  masculino, para mantener su dominio y la subordinación del otro sexo, hecho que se sustenta en estructuras culturales autoritarias.

Tomado de You tube.

La Convención contra  todas las formas de discriminación contra la mujer, define la discriminación como toda distinción, exclusión, restricción basada en el sexo que tenga por objeto ó resultado menoscabar ó  anular  el reconocimiento, goce ó ejercicio por la mujer , independientemente de su estado civil, sobre la base de la igualdad del hombre y la mujer, de  los derechos humanos y las libertades fundamentales en las esferas políticas, económicas, social, cultural, civil ó  en cualquier otra esfera.

El avance de los derechos de la mujer  en Colombia, que datan del siglo XX, ha derribado barreras construidas en la tradición moral y jurídica del derecho canónico, de las  instituciones romanas, las leyes españolas y del código de napoleón.

Mitos contra la Mujer, han caído en este siglo XX,  la incapacidad de la mujer para manejar sus bienes, rendir testimonio, ejercer la patria potestad, cargo, oficio, profesión.

Ha desaparecido la incapacidad de elegir y ser elegidas y el seguimiento del domicilio del marido, también ha muerto jurídicamente su condición de incapaz, y hoy las mujeres se encuentran en una situación tal, que sus abuelas no hubieran podido imaginar.

 Violencia Contra la Mujer:

La declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer la define como: Todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga ó pueda tener como resultado un daño ó sufrimiento físico, sexual, psicológico, inclusive las amenazas de tales actos, la coacción ó la privación arbitraria de la libertad, tanto si se produce en la vida pública como privada.

Cuáles son las manifestaciones de la violencia contra la mujer:

La violencia puede ser física, psicológica, sexual, social.

Que puede hacer la mujer para prevenir la violencia intrafamiliar:

• Tomar conciencia de sus derechos: Las mujeres  deben ejercer los derechos en igualdad de condiciones de los hombres en lo político, social y cultural  (derecho a la vida, igualdad, libertad y la seguridad de la persona, igualdad ante la ley, no discriminación, salud física y mental, trabajo justo y favorable, no ser sometida a tortura, ni a tratos crueles, inhumanos ó degradantes).
• A nivel de Formación Personal: Desarrollar  autoestima, amor propio, fomentar la autonomía personal, trabajo y formación educativa, respetarse y poner límites a los abusos y atropellos de cualquiera.
• A nivel de relación de pareja:
• Establecer conjuntamente las reglas y normas que han de regir la vida de pareja, acuerdos basados en la comprensión, el respeto y la libre elección.
• Reconocer y valorar las diferencias entre los miembros de la familia.
• Prestar atención al aporte de cada miembro de la familia, al bienestar común.
• Desarrollar intereses laborales, intelectuales, sociales, afectivos propios, a la par que se estimulan actividades conjuntas familiares.
• Adquirir independencia económica. Contar con un sustento propio.
• Estimar los aportes que la mujer realiza en casa, reconocer el valor social y económico, del trabajo domestico en el hogar.

Feliz  Dia de la Mujer.

REFLEXIONA:

• ¿Qué debemos entender por violencia?
• ¿Qué tipos de violencia se pueden ejercer?
• ¿Qué es la violencia de Género?
• ¿Qué es violencia intrafamiliar?
• ¿Qué es discriminación?
• ¿Qué mitos se crearon contra la mujer?
• ¿Qué es violencia contra la mujer?
• ¿Qué puede hacer la mujer para prevenir la violencia intrafamiliar?
• ¿A nivel de pareja que puede hacer la mujer para prevenir la violencia?

 

Tomado de: Mecanismos de protección de la mujer, Defensoria del Pueblo, Colombia.