Posted on 2019/09/22 by Jorge Eliecer Patiño Franco
La salsa como ritmo musical, solo expresa la lucha y el sentir del pueblo Afro , por la libertad y el reconocimiento cultural de sus comunidades en el ámbito latino americano y mundial.
Tomado de YouTube.
La investigación étnica , nos permite a partir de la expresión musical, identificar como los pueblos latino americanos, en su música, su ritmo y su cultura, luchan por la unión de los pueblos, la identidad étnica y amor por un mejor vivir.
Tomado de YouTube.
Tomado de YouTube.
Actividad.
Cual es el legado de Celia Cruz, para los jóvenes del año 1960 y de hoy .
Cual es el legado de Ruben Blades, para los jóvenes de 1990 y de hoy.
Cual es el legado del grupo niche, para los jóvenes colombianos hoy.
Como la música y en especial la salsa, transmiten nuestra identidad al mundo.
La lucha Afro, siempre de la mano de su salsa, han llevado un legado al mundo. ¿Cual es la importancia de ello para nuestros pueblos y comunidades latinas que viven en el extranjero hoy?.
Posted on 2012/04/13 by Jorge Eliecer Patiño Franco
Tomado de You Tube.
La xenofobia:
(Del griego ξένος xeno = extranjero y φοβία fobia = temor) es el miedo, hostilidad, rechazo u odio al extranjero, con manifestaciones que van desde el rechazo más o menos manifiesto, el desprecio y las amenazas, hasta las agresiones y asesinatos.
Toda distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o étnico que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural o en cualquier otra esfera de la vida pública.
Tomado de You Tube.
En los países occidentales, tradicionalmente han sido, y son, las formaciones de ultraderecha las que alimentan y promueven el sentimiento de xenofobia, existiendo en la actualidad una creciente preocupación por el rebrote de estas formaciones y de estas actitudes debido al masivo fenómeno inmigratorio y los conflictos interculturales derivados de su mala gestión.
Al margen de su consideración ética, la xenofobia también es un delito. Numerosos Estados tienen tipificadas como delito las conductas racistas y xenófobas.
La Comunidad Europea aprobó, en septiembre de 2008, una ley contra el racismo y la xenofobia, teniendo los países miembros un plazo de dos años para adaptar sus legislaciones a esta ley.
Según algunas corrientes de la Psicología se puede deducir que la xenofobia es un continuum ambivalente en el que los casos más extremos experimentan un sesgo en su percepción que les haría sobrevalorar su cultura, sus tradiciones y su grupo étnico sobre las demás, experimentando una mayor empatía, aprecio y amor por lo conocido y familiar, lo que implicaría, ante situaciones amenazantes, un despliegue de estrategias defensivas.
La Psicología considera que ancestralmente, el miedo a lo desconocido es el origen de la xenofobia, se rechaza lo que es diferente.
Es el desplazamiento de una persona de un país a otro, como lo hace las autoridades de Venezuela, con los migrantes Colombianos.
Puede ser el resultado de medios legales o ilegales y puede ser tanto voluntaria (con el consentimiento de la persona migrante) como forzada (sin su consentimiento), pero usualmente es voluntaria.
El desplazamiento obligado de personas y la trata son ejemplos de migración forzada. la migración .
Probablemente las raíces de la xenofobia se encuentren en nuestra hominización y migracion.
La organización tribal conllevaría enfrentamientos y probables exterminios entre tribus vecinas.
El sentimiento xenófobo, la prevención frente al extranjero, así, sería un rasgo evolutivo arcaico.
Con la formación de sociedades amplias y permeables y el trasvase de información entre estas sociedades, veríamos al extranjero como portador de esa información y conocimiento.
En nosotros coexistirían ambos arquetipos: negativo y positivo; estando en nosotros la racionalización y contención del sentimiento xenófobo, el miedo al diferente, que podría ser innato, reminiscente de nuestra historia evolutiva (lo que justificaría su difícil erradicación y la fácil asimilación de los discursos xenófobos y racistas).
En la Grecia clásica pueden descubrirse ya rasgos xenófobos, unos rasgos que se aprecian en los escritos platónicos: la sobrevaloración de la «polis», de la propia cultura en detrimento de las demás.
En la historia, dependiendo de las civilizaciones y culturas que han entrado en contacto, se ha manifestado xenofobia entre estas civilizaciones y culturas.
Así surge el anti judaísmo, el racismo contra las etnias americanas, el racismo colonial y neocolonial europeo en África, la repulsa a los gitanos.
El siglo XX, su primera mitad, fue especialmente trágica con el exterminio de millones de personas, justificado por la xenofobia y el racismo.
El juicio de Núremberg puso fin a ese periodo y se suponía concluido.
La realidad es que los movimientos nazis, neonazis, racistas y xenófobos han persistido, y reaparecen con mayor fuerza en los momentos de crisis, propicios para despertar los sentimientos xenófobos.
El discurso xenófobo se centra en la actualidad en la inmigración, proclama la superioridad de la cultura propia y pone como excusa a su rechazo xenófobo la falta de respuesta a sus pretensiones de que los inmigrantes asimilen esa cultura, renunciando a la suya propia que consideran inferior.
Cuando la afirmación cultural puede considerarse como un derecho que debe armonizarse con la legislación y la cultura receptoras.
A la censura moral de la xenofobia se une que en numerosos países es también un delito. El 16 de septiembre de 2008, en la cumbre de Bruselas, la Comunidad Europea aprobó la Ley contra la Xenofobia y el Racismo que contempla condenar hasta con tres años de cárcel los comportamientos xenófobos y racistas.
Los Estados miembros deberán adaptar sus legislaciones en el plazo de dos años para contemplar como delito:
La incitación pública a la violencia o al odio dirigidos contra un grupo de personas o un miembro de tal grupo, definido en relación con la raza, el color, la religión, la ascendencia o el origen nacional o étnico; como lo hace el presidente Venezolano con los Colombianos en su pais.
La comisión de uno de los actos a los que se refiere el apartado anterior mediante la difusión o reparto de escritos, imágenes u otros materiales;
La apología pública, la negación o la trivialización flagrante de los crímenes de genocidio, crímenes contra la humanidad y crímenes de guerra dirigida contra un grupo de personas definido en relación con la raza, el color, la religión, la ascendencia o el origen nacional o étnico.
«No podemos dejar de resaltar que a contrapeso de actitudes discriminatorias, racistas y xenofóbicas, existen también experiencias de apertura, acercamiento, involucramiento que genera redes de solidaridad y espacios de intercambio, aprendizajes que construyen lainterculturalidad.».
TALLER:
De la lectura se infiere que la Xenofobia es:
De la lectura se infiere que Racismo es:
Las Naciones Unidas definen la discriminación racial ó xenofobia como:
Que organizaciones fomentan la xenofobia.
Por que se origina la xenofobia.
De la lectura se infiere que Migración es:
De la lectura se infiere que la Migración puede ser:
De la lectura se infiere que la Migración y la Xenofobia van unidas, ¿por que se origina esta situación?:
los movimientos nazis, neonazis, racistas y xenófobos han persistido, y reaparecen con mayor fuerza en los momentos de crisis, propicios para despertar los sentimientos xenófobos. Por que, se origina esta situación.
Que medidas adoptan los gobiernos del mundo ante estas situaciones.
